“舜其大智”引发的思考

今天一位当老师的同门分享了一个故事，教研室的一位老教师，打电话给她，能感受到他的情绪很大，特别气愤，原因是秘书给他分的教室不对。他讲的是实践课，三份之一内容需要电脑，所以需要在实验室上课，而在开始分教室的时候，秘书说没有教室，等课程中期再分配。等到现在课程到中期了，电话给秘书却被告知，让我自己去网上查哪里有空闲的实验室！所以他非常气愤，说找不到实验教室，这课我就上不了了，交给你去找吧。

同门心理想，我去协调，也很难，现在怎么去找，估计只能找院长，所以一边接电话，一边思考怎么处理。她先稳定老教师的情绪，讲到确实现在年轻教师多，可能最开始秘书排课的时候，实验室真的不够了，存在这种可能性，不如你在下课期间，当面去一下秘书办公室，不要电话里面讲，你不会查，现场让他帮你查，这样教室问题就解决了。老教师听后，表示接受，课后就去找秘书。

其实是一件小事情，但是老教师受到情绪影响，如果走极端，罢课了，影响就大了，全院就都知道了，给自己也造成不良影响。

《中庸》中有一句话“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎”，在遇到问题的时候，我们要“好问”，问问身边的人，“迩言”，寻求帮助，怎么处理妥当，这样不至于走的太偏激。我们为什么不问，很多时候是傲慢心的体现，所以“舜好问而好察迩言”也体现了一种谦逊的精神。这个沟通的过程，是孟子讲的“知言”，也体现了《大学》的“格物致知”，要善于问，善于察。

“隐恶而扬善”，讲的是要把恶的隐藏起来，发扬善良的，也就是提倡正能量，比如新闻报道刑事案件，只讲宣判结果，不能讲述犯罪的具体过程。《红楼梦》中的桥段“抄检大观园”，就是没做到隐恶，是把恶放大了，姑娘们都知道绯闻了，这也是不妥当的。古代有一种历史叙述方法和写作技巧，所谓的“春秋笔法”，这种方法的特点是寓褒贬于曲折的文笔之中，所以“孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧” ，“隐恶而扬善”的过程体现了《大学》的“诚意正心”。

“执其两端，用其中于民”，讲的是王阳明的心学理念“知行合一”，找到了中庸路线，这是一种大智慧，要坚定的在实践中去落实，这样才能有所收获，人生才能走向成功。 

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本文 孟见（天浩） 原创，转载保留链接！网址：https://www.mengjian.net.cn/post/shun-qi-da-zhi-yin-f-oyz.html